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2月24日，荊州關(guān)公義園關(guān)公圣像上色作業(yè)推進(jìn)至標(biāo)高34米處，腳手架拆除至標(biāo)高40米處，這尊體量最大關(guān)公青銅雕像漸漸露出真容，雄風(fēng)初現(xiàn)。

美術(shù)評(píng)論家張曉凌說(shuō)，雕塑家也是歷史學(xué)家，他們總是以特殊的歷史敏感、時(shí)代熱情與天才想象，將新中國(guó)歷程中重要的事件、現(xiàn)象、人物雕塑為作品。從這個(gè)意義上講，一部新中國(guó)雕塑史，就是一部鐫刻在石頭、青銅上的共和國(guó)史。而其中的每一個(gè)形象，不管是聲名卓著的時(shí)代楷模，還是沉靜平凡的普通公民，都在雕塑家手中升華為新中國(guó)形象的隱喻。

2020年1月4日下午國(guó)際雕塑聯(lián)盟簽約暨揭牌儀式在景峰國(guó)際舉辦，此舉意味著國(guó)際雕塑聯(lián)盟（ISSA）正式進(jìn)入中國(guó)，山西晉中云竹湖的創(chuàng)作總部基地同期揭牌。

今天我們?cè)賮?lái)聊一聊關(guān)于中國(guó)雕塑的工藝方法的話題。

人物雕塑是以豐富細(xì)膩的面部特征為基礎(chǔ)，改變其靈活性和細(xì)節(jié)。面部表情所傳達(dá)的信息取決于面部骨骼和肌肉的結(jié)構(gòu)。為了準(zhǔn)確傳達(dá)人們的情感和信息，雕塑藝術(shù)家需要準(zhǔn)確了解面部結(jié)構(gòu)，并深入研究面部特征、皮下脂肪和肌肉組織的拉伸。

景觀雕塑不僅在保護(hù)街道上起著必然的作用，而且是一種美觀的裝飾品。它屬于“街頭文化”，它用自己的力量把故事和文化傳遞給來(lái)來(lái)往往的人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，雕塑公司對(duì)這種文化不斷嘗試創(chuàng)作藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新。